当我第一次听到商鞅徙木立信这个故事的时候，第一反应不是他多讲诚信，而是有个疑问：这种出小力就赚大钱的好事，为啥就是轮不到我？同时还有一种说不出来的奇怪感，直到我读了秦晖老师的《秦汉史讲义》，终于恍然大悟，徙木立信的背后的真相，实在是让人细思极恐。

秦老师从当时的货币价值、军功制度以及城市规模等角度，进行了一番考证，以证明“徙木予五十金”是多么荒谬。商鞅一开始说的是赏赐十金，眼见没人答应随即将赏金提到了五十金。为什么一开始大家都看热闹而不上前做了此事领赏呢？因为在场的人也不是傻子，这个事情在人们看来实在是太过离谱。

五十金是什么概念？根据秦老师的考证，在西汉，战场上斩首一级值十七金，按照“汉承秦制”的历史，假如这种制度是由秦一直延续下去，五十金相当于在战场上连斩三级了，考虑到时代的变迁，赏赐和制度层面发生变化，就算等于上战场杀了一位敌人的赏赐吧，这也相当夸张了。

那么搬运这根木头，需要耗费多大的劲呢？《史记》中记载，将木头移动的地点，是“国都市南门、北门”。注意一点，商鞅执政之时，秦国的都城并非在咸阳，而是规模相对较小的栎阳城，国都市南门、北门的意思，还不是栎阳城的南门到北门，而是从栎阳的一个集市上的南门到北门，众所周知，到了唐宋之际，集市的规模才逐渐显现，先秦时期，城里的市，无非就是几道墙圈起来的市场，而在秦国这种重耕战轻商业的国度来说，栎阳城中的市，规模不太会大于今天一个乡镇的农贸市场。

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至于这根木棍的大小为“三丈之木”，先秦时的一丈约为今天的半丈多一些，如果长宽高之比不变，换算下来，差不多相当于举一根三米至五米左右的长杆，再打个比方吧，路边卖甘蔗的见过吧？这根木头，不会比那几捆甘蔗加起来还要重。

这么一换算下来，相当于啥？我在农贸市场，把一捆甘蔗从一头搬到另外一头，然后得到的赏赐，相当于在战场上立了三等功（已经用了相当保守的说法了），还有一点，在先秦时代，军功除了换取赏钱之外，还可以加官进爵的，每斩首一级，官升一阶，将一根木头挪个位功劳堪比战场出生入死，官阶连升三级，你们就说，这事儿荒诞不荒诞？

这事儿在当时的老百姓眼中，绝对不是左庶长大人多讲信用之类的，我举个例子你就明白了：有好几个小目标的富二代，在街上对一群人说我乐意看你们跑步，谁先跑到哪个店铺门口，我就给十万。后来最先跑到的，真的从富二代那里拿了十万，你的第一感觉是啥？富二代言而有信，还是有钱任性？反正我是后者。

放到商鞅身上，也一样的，但是钱又不是他的，说明什么？说明左庶长大人权势滔天呀，凭他一声令下，多么荒唐的事情，都能给办成了。那还有啥说的，该乖乖听话就听话呗。后续的结果会是啥？类似于“徙木立信”的事情会越来越多，只不过普通百姓需要服从去做的，远远不止给一根木头挪个位置那么简单，接下来就是分家，如若包庇邻居，连坐之法等着你之类的，至于赏赐嘛，只会比这五十金少很多，话说回来，假如秦国人人都给木杆挪个位就去商鞅那里领五十金，秦国国家财政早就破产了，还谈什么一统天下？

商鞅自己在商君书里面是这样说的，治国要“重罚轻赏”，决不能“重赏轻罚”，他还举了个例子，百姓或许不爱钱，但都怕死。再胆怯的兵，你抡着大刀在后督战，不冲锋就杀头，他也能豁出来。等他冲上去了，再赏他俩钱，他就习惯卖命了。假如反过来，他缩头缩脑时你用这俩钱让他冲锋，他能干吗？所以慈母必出逆子，孝子都是棍棒打出来的！仁君对老百姓好，百姓就会漫天要价，甚至犯上作乱。只有暴君下狠手，把百姓的脊梁骨给打断，他们才会乖乖听话。因此，善治国者就要“政作民之所恶”，绝不“作民之所乐”！

所以， 根本上说，所谓“徙木立信”，就是一场权力淫威下的服从性测试，向所有人证明，我开的出这个赏赐，就是可以做这么荒唐的事情，哥就是这么霸道，你们最好乖乖听话，服从性测试之下，还有不服的那一小撮人，那就得重拳出击，大刑伺候了。商鞅的这一套，确实是最大程度发挥了动员力，帮助秦国“横扫六合”，只是商鞅自己嘛，也被自己这套弄得找不着逃生之路，车裂而死，也算求仁得仁了。

几百年后，大秦灭亡前几年，商君的徒子徒孙——赵高，公然在朝堂之上，牵来了一匹鹿，问是鹿还是马，绝大多数人早已习惯了这样的服从性测试，就说他是马吧，但是仍有几个愣头青不服，说明明是鹿，怎么能指认为马。结果是，赵高“阴中诸言鹿者以法”。（说是鹿的，全部被赵高给惩处或是干掉了，服从性测试，你不服，那就肉体消灭）

有句话评价商鞅、赵高二人的行径非常到位，说这两人“行不测之赏诱之于先，用不测之刑驱之于后”。“赵高指鹿为马，廷无间言，皆（商鞅）徙木之所致也。秦晖老师的点评，可谓风趣而又一针见血：徙木立信与所谓的立法毫无关系，秦人如果个个拿根棍子招摇过市就能要五十金，那秦国政府还不立即财政破产？赵高指鹿为马，真当他认为鹿就是马，会让秦国的骑兵各个骑鹿去打仗么？

服从性测试的的背后，是一场权力淫威下的翻手为云覆手为雨，今天可以徙木赏金，明天就可以触木斩首，今天可以指鹿为马，明天就可以指良为奸。“迷人的老祖宗”崛起的密码就隐藏在那徙木立信的背后，要从丰功伟绩的角度来说，“迷人的老祖宗”好像没啥指摘的，但别忘了，那大秦帝国，一统天下，稳坐江山也就短短十五年。

其实吧，对历史的浪漫想象，是一种常态，但是归根结底，一切浪漫的想象与叙事背后，都是细节知道的太少，情绪化的浮想联翩太多。

发布于：北京市